• однокласники вхід

    Російська лазня

    21.06.2015

    Ех, російська ти лазня.

    З лазнею було пов’язано безліч повір’їв та забобонів. Виникли вони тому, що російська лазня і вважалася чистим і нечистим місцем одночасно. У дні купань дерев’яний зруб лазні — це, звичайно, саме чисте місце: цілющий вогонь випалює все, що є поганого, і в самій будові, і в душах людей, що приходили попаритися. Проте в ті дні, коли лазня не використовувалася за своїм прямим призначенням, ніхто без особливої на те потреби не насмілювався навіть наближатися до неї. Вважалося, що в небанные дні там миється нечиста сила: лісовики, домовики. А »господарем» лазні вважали банника — невелике волохата істота зразок домовика, з мокрою зеленою бородою. За чутками, банник був не дуже лагідної вдачі: якщо йому щось не подобалося, він міг і чад у лазню напустити, і влаштувати пожежу, і запарити до одуру. Міг влаштувати так, що в діжці, де завжди була холодна вода, раптом опинявся окріп, і людина, думаючи охолодитися, виливав на себе ківш і обпікався. Жартуючи, банник міг підставити ногу», і тоді голий чоловік з усієї сили шльопався на підлогу, гублячи зграю і віник. Усього ж банник не любив, коли російську лазню відвідували в невизначену годину, і якщо хтось ненароком заглянув у лазню в такий час бачив все «нечисте збори», він міг і життя втратити. Так що слов’яни суворо дотримувалися церковного розпорядку відвідувань лазні. Зараз багато традиції втрачені, проте деякі згадки про такі дні можна все-таки знайти. Наприклад, в «Місяцеслові» можна прочитати: «У день Горпини Купальниці (23 липня) — початок купання. Миються і паряться в лазні; спільне купання з піснями». Напередодні дня Аграфени Купальниці був день Івана Купали, у який слід було збирати лікувальні коріння і трави для майбутнього обмивання. І звичайно в лазнях ворожили і чаклували. Для цього існували спеціальні дні. Використовувалася російська лазня і для зняття порчі. Ось, наприклад, як знімали порчу з дитини, який уві сні бував неспокійний, смикав ніжками, ніяк не міг знайти собі місця. Вважалося, що йому нечисті істоти-«нічниці» лоскочуть пальці, п’яти (помічали, що ступні дитини були блискучі), і від цього дитина турбувався. Для лікування брали дитя з собою в лазню в певний, «чистий», день, забиралися з ним на найвищий полиць, терли ступні дитини про банний стелю і примовляли: «Як ця матіца з потолочинами спить і мовчить, ніколи не кричить, не реве, — так би і дитина спав і мовчав, ніколи не ревів». Після цього зазвичай стан малюка поліпшувалося. Якщо ж дитина не був хворий якоюсь конкретною хворобою, а чомусь раптом сох, ставав невеселий, не грав, вважалося, що його зурочили, навмисно або випадково, похваливши його в очі за придатність, розум або вдача. У цьому слу чаї закликали на допомогу бабцю, яка брала дитя з собою в лазню. Вона сідала на верхній полиць з малюком на колінах і з банним віником в лівій руці, ударяючи тупим кінцем якого про полиць, примовляла триразово: «Як ця береза стояла в чистому полі, не знала ні уроків, ні призоров, так і ти, дитино, раб Божий (. ), не знай ні уроків, ні призоров і будь здоровий і долголетен». Потім слід було тричі сплюнути, промовити: «Святий дух, амінь», гарненько попарити дитини і облити водою з віника.

    Використовували російську лазню і в любовних справах. Якщо, наприклад, хлопець або дівчина бажали присушить до себе серце іншої половини, вони надходили наступним чином. Спочатку з нового віника висмикували один прут і клали його на порозі біля дверей. Це робили тоді, коли було відомо, що бажаний (бажана) незабаром переступить цей поріг. Потім прут спочатку ховали в затишному місці, а потім перед банним днем діставали. В ніч його слід було потайки покласти на полиць, в дальній кут і сказати: «Як сохне цей прут, нехай на мене сохне раб Божий (. )». А якщо дівчина хотіла дізнатися, чи вийде вона в цьому році заміж і який попадеться їй наречений — багатий чи бідний, слід було вжити нічний і небезпечний похід до лазні. Зазвичай дівчата вирушали туди невеликою групою, але вважалося, що в такому випадку ворожіння може бути і невірним, і тому та, що сміливіші або полюбопытнее, відвідувала лазню вночі одна. (До того ж це ворожіння дуже делікатного властивості.) Слід було, підійшовши до неї, відкрити туди двері, повернутися до неї спиною і, оголивши деяку частину тіла (нижче спини), промовити: «Тягни мене, мані мене куньим хвостом по голій. » Якщо до вказаного місця прикоснулось щось волохате — вважалося, що це до добра: і заміж вийде, і наречений попадеться багатий. Якщо ж відчувалося дотик холодного або липкого, такий знак до лиха: або заміж не вийде, або за чоловіком буде голодувати, сумувати і сльози лити. До речі, таке «ворожіння», як нам здається, саме підбурюючи веселунів протилежної статі на всякі жарти та розіграші. Можна уявити таку картину: ніч, світить місяць, група дівчат, озираючись і перешіптуючись, боязко наближається до темної бані. Стоять біля дверей, підштовхуючи один одного ліктями, нарешті сама відчайдушна виконує вказану дію, говорить відомі слова. і тут, отримавши щипок або ляпанець нижче спини, з вереском відстрибує від дверей, мить — і вся зграйка дівчат, кричачи і вереща, несеться городами за сплячої селі. Використовувалася російська лазня і для більш серйозних ворожінь. Наприклад, бажаючі особистого збагачення могли поступити наступним чином. Знайшовши чорну кішку, сповите її як дитину і опівночі, у повню, йшли до лазні. Відчинивши двері, промовляли, звертаючись до баннику і іншої нечистої сили: «На тобі дитину, а мені дай беспереводный целковый», після чого кидали всередину спеленатую кішку і відбігали на пристойну відстань. Потім великим хрестом окреслювали навколо себе три кола, клали хрест в середину зі словами: «Чур!» Проробивши це, слід було йти додому і лягати спати. Ранок у колдовавшего таким чином повинен був з’явитися нерозмінний целковый, який, скільки його не віддавали, знову повертався до господаря, залишаючи замість себе в чужій кишені лист берези чи вільхи.

    А скільки разів російська лазня згадується в російських народних казках, в цьому справді неиссякаемом джерелі народної творчості! Звідки б не прийшов гість, насамперед йому належить лазню витопити, навіть якщо господинею виступає страшна Баба-яга — кістяна нога. Чи Не правда, нам ще з дитинства здавалося дивним, що, прийшовши до такої страшної баби, герой — зазвичай Іванушка-дурник, з порога, не даючи чаклунці схаменутися, наказує: «А ти мені спочатку, бабуся, баньку истопи, в тій лазні попар, напувай-нагодуй, а потім і питай, куди я шлях тримаю!» І адже слухається його Баба-яга, кидається з усіх ніг лазню топити, на стіл накривати. А потім вже, коли гість, напарившийся, розімлілий, сидить за столом, ми вже не боїмося, що стара з’їсть його, тому що таким чином змусивши її виконати перший на Русі закон гостинності, Іванушка стає не ворогом, а другом, з яким треба допомагати. Ні в одній казці, наскільки можна пригадати, ніхто не відмовляє подорожньому в лазні. Є також один варіант, коли герой — все той же сміливий Іван, розгніваний поведінкою і неприветливостью злий карги, насильно заштовхує її в лазню, там парить, вимиває, примовляючи: «Ач ти, матір, себе запустила! І в світлиці у тебе бруд, павутина, і сама, вважай, що сто років не милася!» Після чого преобразившаяся, помолоділа, одягнена в чистий сарафан Яга виявляється премилой бабусею, яка дає Івану потрібну пораду і напуття. Російська піч часом теж виступає в ролі баньки (про спосіб паритися в печі ми вже розповідали). Та ж Баба-яга засовує в піч маленького Іванка, щоб засмажити та з’їсти, а той, загасивши вогнище, напускає в піч води, піднімається пара, і з цього пара з’являється він пригожим добрим молодцем. А як тут не згадати казку Єршова «Коник-горбоконик»? Царю, бажаючому омолодитися, підказують «правильний спосіб» — зануритися спершу у казан з водою вареною», потім в казан з водою студеною» — ось і станеш молодим і красивим. Це ж прямий натяк на контрастні банні процедури, які так любив руський люд! Правда, для хитрого і злого царя цей прийом закінчився плачевно: «бух в котел — і там зварився», але зате Іван-дурень, який зробив ту ж процедуру, став молодим красивим царевичем. На цій оптимістичній ноті хочеться завершити першу сторінку, присвячену російській лазні. Далі на нашому сайті ви зможете дізнатися, як самостійно побудувати справжню російську лазню, а також ознайомитися з подробицями банного ритуалу ширяння.

    Короткий опис статті: однокласники вхід

    Джерело: Російська лазня

    Також ви можете прочитати